Diez momentos sublimes de la pintura de todos los tiempos

1 La Trinidad ANDRÉI RUBLIOV: 1410 APROX. Galería Tretiakov, Moscú Obra cumbre de la pintura de iconos, La Trinidad tiene una fuerza única. Rubliov trata el tema siguiendo la tradición cristiano-ortodoxa: tres ángeles simbolizan el misterio de la unidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El artista recurre a la antiperspectiva para evitar toda teatralización. Como consecuencia, el espectador se deja arrastrar por el movimiento circular de la pintura y, cuando la contemplación es reposada, también se deja engullir por el remolino espiritual que se le propone. 2 El nacimiento de Venus SANDRO BOTTICELLI: 1483 Galería Uffizi, Florencia Venus aparece, desnuda, como si fuera el eje del mundo, mientras los vientos la bañan con rosas. Botticelli, entusiasta seguidor de las doctrinas humanistas, hace que su Afrodita –Venus– sea la Urania, nacida del mar que ha fertilizado los genitales seccionados de Urano: la belleza nace de la violencia y se impone a la violencia. La recuperación renacentista de la Antigüedad clásica se concentra en este cuerpo de mujer que Botticelli presenta como una síntesis entre sensualidad y sabiduría. 3 La última cena LEONARDO DA VINCI: 1495-1497 Santa Maria delle Grazie, Milán Si la pintura es, siempre, un corte en el tiempo, La última cena es la apoteosis del momento decisivo. Leonardo quiere pintar el instante inmediatamente posterior al anuncio de Cristo de que había un traidor entres sus apóstoles. Para congelar este instante da un enfoque radicalmente nuevo al gran motivo evangélico, constituyendo cuatro grupos corales. Obra insuperable de la construcción en perspectiva, La última cena se transforma en una danza inmóvil dominada por un tenso y poderoso equilibrio. 4 La escuela de Atenas RAFAEL SANZIO: 1511 Museos Vaticanos, Roma Podríamos considerarla el manifiesto visual del humanismo. En esta obra Rafael busca expresar la unidad entre la naturaleza y el espíritu, así como una estrecha comunicación entre los antiguos y los modernos. Enmarcados en una arquitectura genuinamente renacentista Platón, que señala el cielo, y Aristóteles, que lo hace hacia la tierra, presiden la asamblea de la sabiduría. La armonía del conjunto es extraordinaria: la encarnación de un ideal. 5 Melancolía I ALBRECHT DURERO: 1514 Galería Nacional de Karlsrhue, Alemania La iconografía de la melancolía se remonta a los egipcios: el hombre o la mujer con la cabeza apoyada en la mano. Ese estado espiritual enigmático y turbador fue asociado, a partir del Renacimiento, con el talento creativo. Durero logra captarlo con perfección única en su grabado sobre el tema. Un mosaico de presencias fascinantes y perturbadoras. El perro, el cuadrado mágico, el poliedro truncado, la esfera. Y, dominando la escena, ávida e insatisfecha la dama alada, el ángel de la melancolía. 6 Juicio final MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI: 1537-1541 Capilla Sixtina, Roma Tres décadas después de pintar El Génesis, Miguel Ángel completa su intervención en la Capilla Sixtina al realizar el Juicio final, la obra que constituye el gran punto de inflexión hacia el barroco. Una extrema dramaticidad preside la mayor apoteosis de los cuerpos jamás pintada. En el alud corporal que se impone a la mirada destaca el poderío del Cristo mayestático y la radicalidad sacrificial del autorretrato del propio artista en el pellejo de san Bartolomé. 7 David con la cabeza de Goliat MICHELANGELO MERISI DA CARAVAGGIO: 1610 Galería Borghese, Roma La que pasa por ser la última pintura del artista, y de la que se dice que es un autorretrato en las facciones de Goliat, es bien representativa del gran viraje obrado por Caravaggio en la pintura europea. La oscuridad se apodera del espacio pictórico y la luz, invirtiendo la óptica renacentista, deja de proceder del exterior para habitar en el interior de la piel. Los cuerpos quedan incendiados por un fuego blanco hasta conseguir una intensidad dramática sin precedentes. 8 Las Meninas DIEGO DE VELÁZQUEZ: 1656 Museo del Prado, Madrid En la culminación de su talento Velázquez realiza con Las Meninas una verdadera radiografía del acto de pintar. El cuadro es, simultáneamente, un desarrollo del motivo barroco que evoca el artista en su taller, un retrato de grupo y un autorretrato del propio pintor. Por encima de todo, esta obra es una suerte de autorretrato de la pintura misma, un análisis de su esencia y un magnético juego de espejos en el que el espectador se siente inevitablemente atrapado. 9 Los jugadores de cartas PAUL CÉZANNE: 1656 Museo d'Orsay, París En su último cuadro de la serie de cinco obras dedicadas al tema, Cézanne llega a la quintaesencia de su concepción estética: el predominio de la forma, la máxima economía del lenguaje, el fundamento geométrico del espacio, la continuidad del despliegue cromático. La última versión de Los jugadores de cartas es la síntesis de clasicidad y modernidad, así como una anticipación de las vanguardias que convertirán a Cézanne en una referencia máxima. 10 Guernica PABLO PICASSO: 1937 Museo Reina Sofía, Madrid En esta obra de grandes proporciones, pintada exclusivamente en blanco y negro, y en una amplia gama de grises, Picasso lleva a la revolución cubista a su más acabado desarrollo. La tradición de los “desastres de la guerra”, iniciada por Goya, desemboca en esta pintura violenta, hermética, llena de simbolismos. Su contenido trasciende el momento histórico en el que fue concebida para elevarse, con su pulsión trágica, a la categoría de universal.